فرستادن صلوات بر پیامبر گرامی و اهل بیت ایشان علیهم السلام از جمله اعمالی است که بسیار مورد توصیه و سفارش قرار گرفته است و در برخی مناسبت ها مانند ماه شعبان و رمضان و نیز برخی ایام مانند روز جمعه مورد تاکید است.
در زمینه دلایل صلوات فرستادن، روایات زیادی وجود دارد که به برخی از آنها در این مجال اشاره می شود.
در روایتی آمده است: «در میزان اعمال انسان هیچ چیز سنگین تر از صلوات بر محمد و آل او نمی باشد»[۱]
پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: «هر کس از روی ایمان و رسیدن به پاداش الهی بر من (و اهل بیتم) صلوات بفرستد تمام گناهانش بخشیده می شود و او پس از آن اعمالش را از نو شروع کند»[۲]
امام رضا علیه السلام فرمود:«هر کس نمی تواند عملی انجام دهد تا کفاره گناهانش باشد پس بر محمد و آل او فراوان صلوات بفرستد زیرا صلوات تمام گناهان را محو می کند»[۳]
صلوات هر گاه به خداوند نسبت داده شود و بگوییم خداوند صلوات می فرستد به معنای فرستادن رحمت است و هر گاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب شود به معنای طلب رحمت است.[۴]
فلسفه صلوات فرستادن بر پیامبر و اهل بیت ایشان روشن است:
۱- هدف از صلوات بر آن بزرگواران این است که مقام شامخ آنها و برنامه های اسلامی و روش دینی آنان متروک نشود. ادامه صلوات بر آنان رمز بقای اسلام و نام مبارک آنان است.
۲- صلوات و درود سبب می شود که ما به مقام والای آن حضرات بیشتر آشنا شویم و از اخلاق و اعمال و صفات آنان الگو بگیریم و از این طریق نفوس خود را پاک کنیم لذا در بعضی تعبیرات آمده است که صلوات بر پیامبر گرامی و اهل بیت ایشان باعث پاکیزگی اخلاق و طهارت اعمال و ریزش گناهان ما می شود.
در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:
« خداوند صلوات ما را بر شما و ولایت ما را نسبت به شما سبب پاکیزگی اخلاق و طهارت نفوس و نمو و رشد معنوی و کفاره گناهان ما قرار داده است»[۵]
۳- صلوات و درود بر پیامبر و آل او، رحمت تازه ای را بر روح پاک آنها فرو می فرستد و از آنجا که آنها منبع و واسطه فیض هستند از سوی آنها به امت سرازیر می شود. بنابراین درود و رحمت بر آنها درواقع درود و رحمت بر خود ما است.
صلوات و فرستادن درود بر آن بزرگواران نوعی حق شناسی و قدر دانی و تشکر از زحماتی است که برای هدایت امت کشیده اند و بی شک این حق شناسی و قدر دانی اجر و پاداش الهی دارد.
٤- با توجه به این که سیر تکاملی انسان هیچ حد و مرزی را نمی شناسد و به سوی نامتناهی پیش می رود و تنها کمال مطلق خداوند است، روشن می شود که فرستادن صلوات بر پیامبر و اهل بیت ایشان لغو و بی فائده نمی باشد و سبب می شود فیوضات و عنایات تازه الهی بر آنان وارد شود. [۶]

پی نوشت:
[۱] – الکافی ج۲ ص۴۹۴
[۲] – ثواب الاعمال ص۱۸۶
[۳] – عیون الاخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۹۴
[۴] – تفسیر نمونه ج۱۷ ص۴۱۶
[۵] – زیارت جامعه کبیره
[۶] – پیام امام امیرالمؤمنین ج۳ ص۱۹۶

منبع: حوزه نت

نوشتن دیدگاه