وهابیت

نوع رسانه
4:36
یک بام و دو هوا در تخریب قبور اهل بیت علیهم السلام و قبر خالد بن ولید - حجت الاسلام عباسی
یک بام و دو هوا در تخریب قبور اهل بیت علیهم السلام و قبر خالد بن ولید - حجت الاسلام عباسی
2,270 بازدید
1
جزئیات
عزاداری شبکه های وهابی بخاطر حمله به گنبد و بارگاه خالد بن ولید !
نوع رسانه
7:03
بی آبرویی ترشابی کارشناس وهابی شبکه کلمه - مجبور شد ابن تیمیه را هم مشرک بداند
بی آبرویی ترشابی کارشناس وهابی شبکه کلمه - مجبور شد ابن تیمیه را هم مشرک بداند
2,721 بازدید
4
جزئیات
فرار مجری شبکه وهابی از جواب دادن به ادعای خود به بهانه ی اتمام وقت. بیننده شیعه از ایران:سوال این است شما شیعیان را متهم میکنید به اعتقادات شرک آلود و یمی از ادله ی شما این است که شیعیان اعتقاد دارند غیر از خدا ائمه نیز میتوانند مردگان را زنده کنند . ترشابی:کسی معتقد باشد غیر از خدا کسی علم غیب دارد و معتقد باشد غیر از خدا و معجزات انبیاء شخصی مرده زنده میکند , این شرک است. بیننده شیعه : شما با ابن تیمیه چه میکنید که میگوید بسیاری از صالحین قادر به احیاء اموات هستند این حرف را ابن تیمیه در النبوّات زده است ترشابی:اگر ابن تیمیه به این قضیه اعتقاد داشته باشد که غیر از خدا و انبیاء برای معجزه , کسی میتواند مرده زنده کند او مشرک است (در ادامه سفسطه میکند و اینگونه مطرح میکند که اگر کسی بگوید فلانی میتواند مرده زنده کند و مریض شفا دهد پس او را صدا بزنیم او مشرک است) بیننده شیعه:شما دارید بحث توسل و استغاثه را وارد این بحث میکنید و حرف خود را نقض میکنیدکه گفتید کسی اعتقاد داشته باشد غیر از خدا و انبیاء برای معجزه کسی مرده زنده میکند او کافر است ؛ اینجا بحث احیای موتا (زنده کردن مرده)است و ابن تیمیه به صراحت گفته است که زنده کردن مردگان برای بسیاری از صالحین ممکن است.پس طبق نظر خودتان مشرک است. منبع النبوات ابن تیمیه , ج 2 ص 822/ الناشر: أضواء السلف، الرياض، المملكة العربية السعودية لینک : https://lib.efatwa.ir/44403/2/821
نوع رسانه
3:00
وجه مشترک شیعه و اهل تسنن در اعتقادات - حجت الاسلام معاونیان
وجه مشترک شیعه و اهل تسنن در اعتقادات - حجت الاسلام معاونیان
9,996 بازدید
233
جزئیات
خائن ترین افراد کسانی هستند که میگویند توحیدِ ما با اهل سنت یکی است , خدا و قرآن و پیغمبر ما و قبله ی ما یکی است. اینها دروغ میگویند توحید ما با آنها یکی نیست بلکه ما به توحید آنها کافر هستیم,حنبلی گوید خدا جسم است و جان / می نشیند بر فراز آسمان. کجا ما خدای خر سوار را می پرستیم؟آنها به خدایی قائل هستند که خری دارد و شب جمعه بر آن سوار میشود و به پشت بام کعبه می آید که صدای مردمان را بشنود. در حالی که ما معتقد به خدای آنها نیستیم و میگوییم: سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159 صافات) پیغمبری که ما قائل هستیم با پیغمبر آنها فرق دارد ,چقدر تهمت جهل و ناپاکی به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زدند؟تهمت گناه به ایشان زدند. در زیارت حضرت رضا علیه السلام میخوانید: اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ وَ اتَّهَمُوا نَبِيَّكَ _خدایا لعنت کن کسانی را که به پیغمبر تو تهمت جهل زدند. ما معتقدیم خاتم الأنبیاء صلوات الله علیه و آله از بدو تولد تا لحظه ی شهادت ,تمام لحظات از هر گناه و اشتباه مصون, محفوظ و معصوم بوده است. آنها چه؟یک عده گفته اند بعد از بعثت معصوم است,یک عده گفته اند بعد از بعثت فقط در رساندن قرآن معصوم است و در کارهای خود خطاکار است(نستجیر بالله) پیامبر معدِن علم است,ینبوع علم است,نه علم لفظی بلکه علم وهبی ولدنی که از شهود نشأت گرفته است ,همه چیز را دیده,این است که امیرالمؤمنین میفرمایند : لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً ,اگر همه ی پرده ها بر افتد بر یقین من نمی افزاید...
نوع رسانه
3:05
فرار بزرگ مناظره کننده اهل سنت اشرف غریب از مصداق آیه تطهیر
فرار بزرگ مناظره کننده اهل سنت اشرف غریب از مصداق آیه تطهیر
2,793 بازدید
8
جزئیات
درکتاب صحیح مسلم کتاب فضائل صحابه-باب فضائل اهل البیت علیهم السلام-عایشه گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خارج شد و بر او عبایی بود-حسن بن علی علیه السلام آمد اورا داخل عبا کرد سپس حسین بن علی علیه السلام را داخل عبا کرد-سپس فاطمه زهرا سلام الله علیها و سپس علی بن ابی طالب علیه السلام داخل شدند -سپس آیه تطهیر ( آیه 33 سوره احزاب )نازل شد و تلاوت فرمودند-این مطلب که در صحیح مسلم نقل شده ثابت میکند آیه تطهیر مخصوص اهل بیت علیهم السلام است-و لفظ إنما جزء ادات حصر است-باید معنی رجس را بدانیم تا بگوییم اهل بیت علیهم السلام معصوم هستند-اولا رجس به معنی شرک است-( آیه 30 سوره حج )در حالی که رجس معنی مختلفی دارد-گاهی به معنای شرک-گاهی عبادت بتها-گاهی هر پلیدی-و این چیزی است که اهل سنت معنی کرده اند-کتاب شرح نووی بر صحیح مسلم-گفته رجس یعنی هر عمل پلیدی-به هر عمل بد و پلیدی رجس گفته میشود-خداوند در آیه تطهیر به اهل البیت علیهم السلام چه میگوید؟:معنی آیه:خداوند قطعا میخواهد هر عمل پلیدی را از شما دور کند-و عمل پلید همان گناهان کبیره و صغیره است-و اشرف غریب با سوالی بی معنی و بی مورد میگوید ارزش بحث نداری و فرار میکند
نوع رسانه
2:41
اثبات جواز جمع بين نماز ظهر و عصر توسط عالم اهل تسنن
اثبات جواز جمع بين نماز ظهر و عصر توسط عالم اهل تسنن
1,982 بازدید
2
جزئیات
علماي اهل سنت بعد از جمع کردن بین نماز ظهر وعصر در جلسه مجلس مصر حاضر شدند، اما بعداز یک ساعت با اعتراض و اذان برای نماز عصر از طرف وهابی های حاضر در مجلس مصر مواجه شدند، اما یکی از علمای اهل سنت همان جا خیلی زیبا و مستند ثابت می کند، که رسول الله بین دونماز جمع می کردند .
نوع رسانه
1:20
مادر داعش - حجت الاسلام جباری
نوع رسانه
0:57
اعتراف ماموستا کیانی ، کارشناس ارشد شبکه ملحدین کلمه، به اینکه عمر بن خطاب، خلیفه دوم اهل سنت، همانند بزکوهی در جنگ احد فرار میکرد
اعتراف ماموستا کیانی ، کارشناس ارشد شبکه ملحدین کلمه، به اینکه عمر بن خطاب، خلیفه دوم اهل سنت، همانند بزکوهی در جنگ احد فرار میکرد
3,197 بازدید
3
جزئیات
سند : راوی گوید ؛ عمر بن خطاب گفت: روز احد، من فرار کردم تا این که از کوه بالا رفتم و همانا خود را دیدم که مانند بز کوهی، از کوه بالا می روم. متن عربی: قَالَ: لما كَانَ يَوْم أحد هَزَمْنَا ففررت حَتَّى صعدت الْجَبَل فَلَقَد رَأَيْتنِي أنزو كأنني أروى نام کتاب : درالمنثور نویسنده : جلال الدین السيوطی جلد ۲ صفحه ۳۵۵
نوع رسانه
2:39
نصب و عداوت با اهل بیت علیهم السلام تا کجا - تشکر از عاملین تخریب حرم ائمه علیهم السلام در بقیع و لعن مخربین قبر ابن تیمیه
نصب و عداوت با اهل بیت علیهم السلام تا کجا - تشکر از عاملین تخریب حرم ائمه علیهم السلام در بقیع و لعن مخربین قبر ابن تیمیه
3,866 بازدید
2
جزئیات
یک بام و دو هوای علمای وهابی در مورد تخریب قبور تشکر از عاملین تخریب حرم ائمه علیهم السلام در بقیع و لعن مخربین قبر ابن تیمیه
نوع رسانه
2:10
سخنان تکان دهنده دانشمند اهل سنت در فضیلت امیرالمؤمنین علی علیه السلام (با زیرنویس فارسی)
سخنان تکان دهنده دانشمند اهل سنت در فضیلت امیرالمؤمنین علی علیه السلام (با زیرنویس فارسی)
2,603 بازدید
4
جزئیات
«شیخ نادی البدری» دانشمند برجسته الازهر با تفسیر دو آیه از قرآن کریم، سخنان تکان دهنده ای در افضلیت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بیان کرد. وی در این سخنان می گوید: همه امت اسلام پیمانی با خداوند دارند که جانشان را به او بفروشند خداوند درباره همه مؤمنان می گوید: " إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ــ در حقيقت ‏خدا از مؤمنان جان و مالشان را به بهاى بهشت خريده است (توبه، 111).". اما فقط درباره علی(ع) گفت: " وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ الله ــ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏ فروشد (بقره/ 207).". همه مردم جان خود را در برابر بهشت فروختند؛ مگر علی(ع) که جانش را به خاطر خشنودی خدا فروخت. او خود را همه جا فدای محمد(ص) کرد؛ در جنگ بدر، در جنگ احد. در احد وقتی که انبوه کافران دور رسول الله(ص) جمع شدند و می خواستند از کشتن او مطمئن شوند، پیامبر به راست و چپ خود نگاه کرد و فرمود: "یا علی آنها را از من دور کن"، و علی مانند شاهینی تیزپرواز به سوی آنان رفت، و آنان را در هم کوبید؛ و صدای جبرئیل و فرشتگان شنیده شد که گفتند: "یاری واقعی این است. جوانمرد شجاعى چون على نیست؛ و شمشیرى چون ذوالفقار وجود ندارد". چرا علی(ع) را دوست نداشته باشیم در حالی که اسلام و ایمان با شمشیر و بازوی او بر پا شد؟ و بازوی دیگر اسلام، اموال خدیجه(س) بود. چرا علی را دوست نداشته باشیم؟ و چرا خدیجه کبری را دوست نداشته باشیم؟ دین غیر از "وفاداری" نیست؛ و علی(ع) کسی بود که همه چیزش را برای وفا نسبت به پیامبر ما، فدای او کرد؛ مالش و فرزندانش و همسرش و هر چه داشت را فدای پیامبر و دعوت او کرد.
نوع رسانه
1:05
تبرک به پشکل شتر عایشه در جنگ جمل - حجت الاسلام روستایی
تبرک به پشکل شتر عایشه در جنگ جمل - حجت الاسلام روستایی
2,002 بازدید
2
جزئیات
تبرک أصحاب جمل به پشکل های شتر عایشه بنت ابی بکر حدَّثَنِي عُمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى، عن أبي عكاشة الهمداني، عن رفاعة البجلي، عن ابى البختري الطائي، قال: أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل، وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه، ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك، ورجل من أَصْحَاب علي يقاتل . تاريخ الطبري ج4 ص523 المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)، الناشر: دار التراث - بيروت، الطبعة: الثانية - 1387 هـ، عدد الأجزاء: 11. آن افرادی که در جنگ جمل اطراف شتر عائشه بودند ، پشگل اين شتر را برمی‌داشتند و بو می‌کردند و می‌گفتند: پشگل شتر مادر ما ، بوی مشک و عنبر می‌دهد. ____________________ وهابي ها که تبرک جستن را از مصادیق شرک می دانند ، لطفا در مورد این فراز تاریخ ، و این شرک بدبو ! ، جوابی قاطع دهند.
جزئیات
37,440 بازدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مداحی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 شـوال

١ـ عید سعید فطر٢ـ وقوع جنگ قرقره الكُدر٣ـ مرگ عمرو بن عاص 1ـ عید سعید فطردر دین مقدس...


ادامه ...

3 شـوال

قتل متوكل عباسی در سوم شوال سال 247 هـ .ق. متوكل عباسی ملعون، به دستور فرزندش به قتل...


ادامه ...

4 شـوال

غزوه حنین بنا بر نقل برخی تاریخ نویسان غزوه حنین در چهارم شوال سال هشتم هـ .ق. یعنی...


ادامه ...

5 شـوال

١- حركت سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) به سوی جنگ صفین٢ـ ورود حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

8 شـوال

ویرانی قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون (لعنهم الله) در هشتم شوال سال 1344 هـ .ق....


ادامه ...

11 شـوال

عزیمت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به طایف برای تبلیغ دین اسلام در یازدهم...


ادامه ...

14 شـوال

مرگ عبدالملك بن مروان در روز چهاردهم شـوال سال 86 هـ .ق عبدالملك بن مروان خونریز و بخیل...


ادامه ...

15 شـوال

١ ـ وقوع ردّ الشمس برای حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)٢ ـ وقوع جنگ بنی قینقاع٣ ـ وقوع...


ادامه ...

17 شـوال

١ـ وقوع غزوه خندق٢ـ وفات اباصلت هروی1ـ وقوع غزوه خندقدر هفدهم شوال سال پنجم هـ .ق. غزوه...


ادامه ...

25 شـوال

شهادت حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) ، رییس مذهب شیعه در بیست و پنجم شوال سال 148 هـ...


ادامه ...

27 شـوال

هلاكت مقتدر بالله عباسی در بیست و هفتم شوال سال 320 هـ .ق. مقتدر بالله، هجدهمین خلیفه عباسی...


ادامه ...
012345678910

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page