|
|
- جزئیات
- لَمَّا قَدِمَ الصَّادِقُ ع الْعِرَاقَ نَزَلَ الْحِيرَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَ سَأَلَهُ عَنْ مَسَائِلَ وَ كَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ فَقَالَ ع الْمَعْرُوفُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ وَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا الْمُنْكَرُ قَالَ اللَّذَانِ ظَلَمَاهُ حَقَّهُ وَ ابْتَزَّاهُ أَمْرَهُ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَى كَتِفِهِ قَالَ أَلَا مَا هُوَ أَنْ تَرَى الرَّجُلَ عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ فَتَنْهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَيْسَ ذَاكَ بِأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا نَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ إِنَّمَا ذَاكَ خَيْرٌ قَدَّمَه هنگامي که امام صادق علیه السلام به عراق آمدند و در منزل حیره اقامت گزیدند، ابوحنیفه ملعون به محضر آن حضرت شرفیاب شد و در مورد مسائلی از حضرت سوال نمود که از جمله آنها این بود: فدایت شوم امر به معروف چیست؟فرموند: ای ابا حنیفه! معروف نزد اهل آسمان و زمین حضرت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام است. ؛ عرض کرد: فدایت گردم منکر چیست؟ فرمودند: منکر آن دو نفری هستند که در حق او ظلم کردند و خلافتش را غصب کردند و مردم را بر او مسلط نمودند. عرض کرد: پس آنچه که فردی را در حال گناه می بینیم و او را از آن نهی می کنیم چیست؟ فرمودند: آن نه امر به معروف و نه نهی از منکر است، بلکه خیری است که پیش فرستاده است. بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء - ج 24 ص 58
|
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قابِلِ السَّفيهَ بالإعراضِ عَنهُ و تَركِ الجَوابِ يَكُنِ الناسُ أنصارَكَ ؛ لأنَّ مَن جاوَبَ السَّفيهَ و كافَأهُ قد وَضَعَ الحَطَبَ على النارِ . امام صادق عليه السلام : با بى اعتنايى به سفيه و ندادن جواب او ، با وى مقابله كن، تا مردم جانب تو را بگيرند ؛ زيرا كسى كه جواب سفيه را بدهد و مقابله به مثل كند، هيزم روى آتش نهاده است . [بحار الأنوار : 71/422/61 .]
|
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : خَفِ اللّه َ كأنّكَ تَراهُ ، فإنْ كُنتَ لا تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ ، فإنْ كُنتَ تَرى أنّهُ لا يَراكَ فَقد كَفَرتَ ، و إنْ كُنتَ تَعْلَمُ أنّهُ يَراكَ ثُمَّ اسْتَتَرْتَ عنِ المَخْلوقينَ بالمَعاصي و بَرَزْتَ لَهُ بِها فَقد جَعَلْتَهُ في حَدِّ أهْوَنِ النّاظِرينَ إلَيكَ . امام صادق عليه السلام : از خدا چنان بترس كه گويى او را مى بينى ؛ چه، اگر تو او را نمى بينى، او تو را مى بيند . اگر فكر كنى كه او تو را نمى بيند ، هر آينه كافر شده اى و اگر بدانى كه او تو را مى بيند و با اين حال دور از چشم مردم و در برابر ديدگان خدا گناه كنى، بي گمان او را در حدّ پست ترين بينندگان خود قرار داده اى . بحار الأنوار : 70/386/48
|
|
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن لَم يَجْتَنِبْ مُصادقَةَ الأحمَقِ أوْشَكَ أنْ يَتَخلّقَ بأخْلاقِهِ . امام صادق عليه السلام : هركه از دوستى با احمق دورى نكند بزودى خلق و خوى او را به خود گيرد . الأمالي للصدوق : 343 / 409 .
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما مِن رَجُلٍ تَكَبَّرَ أو تَجَبَّرَ إلا لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نفسِهِ. امام صادق عليه السلام : هيچ مردى تكبّر يا گردن فرازى نكرد، مگر به سبب احساس خوارى و حقارتى كه در خود يافت. الكافي : ۲/۳۱۲/۱۷
|
- جزئیات
- یا مفضل....فإن قلت : أو ليس قد يقيم الانسان على المعصية حينا ثم يتوب فتقبل توبته؟ قلنا : إن ذلك شئ يكون من الانسان لغلبة الشهوات وتركه مخالفتها من غير أن يقدرها في نفسه ويبني عليه أمره فيصفح الله عنه ويتفضل عليه بالمغفرة ، فما من قدر أمره على أن يعصي ما بداله ثم يتوب آخر ذلك فإنما يحاول خديعة من لا يخادع بأن يتسلف التلذذ في العاجل ويعد ويمني نفسه التوبة في الآجل ، ولانه لا يفي بما يعد من ذلك فان النزوع من الترفه والتلذذ ومعاناة التوبة ولا سيما عند الكبر وضعف البدن أمر صعب... بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 3 صفحه : 84
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنْ قَدَرْتُم أنْ لا تُعْرَفوا فافْعَلوا ، وما علَيكَ إنْ لَم يُثْنِ علَيكَ النّاسُ ؟! وما علَيكَ أنْ تكونَ مَذْموما عِندَ النّاسُ؟! إذا كنتَ عِندَ اللّه ِ مَحْمودا؟! امام صادق عليه السلام : اگر توانستيد ناشناخته بمانيد، چنين كنيد ؛ وقتى نزد خدا ستوده باشى نگران نباش كه مردم ستايشت نكنند و نگران نباش كه در نظرشان نكوهيده اى . بحار الأنوار : 73/121/110
|
- جزئیات
- قال الصادق علیه السلام : مَن ساءَ خُلقُهُ عَذّبَ نَفْسَهُ. امام صادق علیه السلام :هر كه بد اخلاق باشد، خودش را عذاب دهد. الکافی ج 2 ص 321 /ميزان الحكمه ج 3 ص 493
|
- جزئیات
- قال الصادق علیه السلام : مَن كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللّه ُ عَورَتَهُ . امام صادق عليه السلام : هر كه خشم خود را نگه دارد، خداوند عيب او را بپوشاند. بحار الأنوار : 73/264/11
|
- جزئیات
- قال الصادق (علیه السلام): اِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تُهَوِّنُ الْحِسابَ یَوْمَ الْقِیامَةِ بدرستی که صله رحم، حساب قیامت را آسان می کند. بحارالأنوار: ج ۷۴، ص ۱۰۲
|
- جزئیات
- قال مولانا جعفر بن محمد الصادق: مَن أکرَمَکَ فأکرِمْهُ ، و مَنِ استَخَفَّکَ فأکرِمْ نَفسَکَ عَنهُ. هر کس تو را گرامى داشت، تو نیز او را گرامى بدار و هر کس به تو بى احترامى کرد، خودت را در مرتبه او قرار مده. میزان الحکمه ج 10 ,ص۱۶۴
|
- جزئیات
- عن الصادق عليه السلام : إن أحبَبتَ أن يَزيدَ اللّه ُ في عُمرِكَ ؛ فسُرَّ أبَوَيكَ. امام صادق عليه السلام : اگر دوست دارى خداوند بر عمرت بيفزايد، پدر و مادرت را خوشحال كن. الزهد للحسين بن سعيد : 33/87 .
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ثلاثةٌ يُستَدَلُّ بها على إصابَةِ الرأيِ : حُسنُ اللِّقاءِ ، و حُسنُ الاستِماعِ ، و حُسنُ الجوابِ . امام صادق عليه السلام : سه چيز نشانگر رأى درست است : خوش برخوردى ، خوب گوش دادن به سخن، و خوب پاسخ دادن . تحف العقول ص 323
|
- جزئیات
- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ثلاثةٌ يُستَدَلُّ بها على إصابَةِ الرأيِ : حُسنُ اللِّقاءِ ، و حُسنُ الاستِماعِ ، و حُسنُ الجوابِ . امام صادق عليه السلام : سه چيز نشانگر رأى درست است : خوش برخوردى ، خوب گوش دادن به سخن، و خوب پاسخ دادن . تحف العقول ص 323
|